Les êtres vivants sont-ils des machines ? Partie II

II/ Vitalisme et mécanisme.

On a évacué l'âme pour inventer la force vitale.
Elan vital = force vitale
L'âme n'existe plus.

Le spiritualisme qui remonte à Aristote s'est perpétué puis s'est converti par la suite en vitalisme voir mm en néo-vitalisme.

Néovitalisme = au sein de lanature, il y a une idée directrice, une idée d'une finalité qui serait immanente aux êtres vivants.

Plan de la nature = organisme des êtres vivants.

Mécanisme différent du spritualisme.

Êtres vivants correspondent à plan de la nature, à une finalité = téléologie de la nature
Telos = la fin en grec

C'est comme si la vie était orientée vers une perfection de + en + grande à travers le temps.
Le mécanisme s'est transformé (par opposition à Descartes).
On a affaire à une explication qui est plus matérialiste, qui explique que tous les organismes vivants st des systèmes plus physico-chimiques.

On peut remarquer quand mm que l'adaptation de la théorie naturelle est un principe purement mécanique.

La transmission du patrimoine génétique dune espèce peut subir une modification et si cette nouvelle espèce s'avère mieux adaptée à son milieu que l'ancienne espèce, alors elle va peu à peu la remplacer et l'ancienne va disparaitre.

On n'a plus affaire à un mécanisme mais on retrouve la mm fracture qu'a l'époque de Descartes.

Les enjeux de la ? st tjrs actuels. La réduction du vivant à un processus physico-chimique n'est-elle pas trop réductrice ???

Idée d'une force vitale = idée scientifique ???

On ne peut en aucun cas comparer la force vitale à la force de gravitation découverte par Newton.

La théorie vitaliste ne précise pas comment elle entre en action.
Quel aspect du développement de l'embryon détermine-t-elle ?
Théorie non-scientifique car non-vérifiable (cf. théorie de Popper).

Si une théorie n'est pas véritable, quelle en est sa scientificité ?

Différentes nuances de vitalisme mais tjrs la mm idée. : il semble que lanature poursuive un but.

Finalisme = élan vital = force vitale = téléologie naturelle

Le vitalisme et le mécanisme nouveau ne luttent pas à armes égales.
Seul le mécanisme est vraiment scientifique.

Ouvrage : L'homme neuronal de J-P. Changeux

Réflexion sur le vivant tout à fait représentative du débat actuel.

Phénomène vivant réduit à des processus physico-chimiques.
Cette réduction doit servir de principe directeur en matière de recherche sur le vivant..

Les êtres vivants ne st donc pas des machines au sens propre mais la machine peut servir seulement de modèle.

Il permet de connaitre les êtres vivants sans supposer une force qui oit hors de portée de l'investigation scientifique.
Mais ce modèle de la machine demeure encore fécond car les sciences cognitives prennent les ordinateurs pr modèle des activités mentales de l'esprit humain.

Il faut garder en mémoire qu'il s'agit la seulement d'un modèle mais l'être vivant n'est pas une machine.

"La matière est inertie, géométrie, nécessité mais avec la vie apparait le mouvement imprévisible et libre. L'être vivant choisit ou tent à choisir" Bergson, La conscience et la vie.