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philosophia
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Catégorie :
Blog Littérature
Date de création :
06.06.2008
Dernière mise à jour :
15.06.2008

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--- Le Désir --- partie I

--- Le Désir --- partie I

Publié le 09/06/2008 à 12:00 par philosophia
Pb: Le désir est-il le signe de la misère de l'homme ?

Etymologie : Desiderone = regretter une étoile disparue.
Cett étymologie renvoie à un contenu contradictoire. Une contradiction dans la représentation du désir.
Le désir (=D) est dc associé au manque. Le D semble exprimer la finitude de l'homme, sa condamnation à l'insatisfaction. Mais d'autre part, cette étymologie renferme un contenu bien plus positif.
Le D est un départ vers la transcendance. Comme nous l'avons étudié précedemment dans la conception Freudienne, le D étant le refoulé qui nous tyranise à notre insu. Freud perpétue une tradition du désir comme manque. Ici le désir est donc conçu négativement et comme étant néfaste à l'homme.
Freud = tradition qui valorise le besoin au détriment du désir.

I/ Le désir contre le besoin ?

Le D est-il seulement qlq chose de négatif ?
Le besoin doit-il être valorisé parce qu'il est naturel et le désir artificiel ?
Le besoin doit-il être valorisé parce qu'il est dit nécessaire alors que le D se présente comme superflu et contingent ?
Le besoin doit-il être valorisé parce qu'on le satisfait véritablement alors que le désir nous confronte à l'insatisfaction ?

1) Opposition entre naturel et artificiel

Platon : oppose naturel et artificiel
Ex d'artifice :la technique
Platon dit : "Parmis les choses qui existent, les choses de la nature sont les plus belles. "
le mot naturel vient du latin nascor(=naissance)-->natura-->nature
Ce qui est naturel est ce dont la naissance n'est pas produite par l'homme, ce qui est donné à la naissance. Naissance indépendante de l'H.
Le corps humain se développe indépendamment de règles données par l'homme contrairement aux machines qui st régies par l'H.

--> Le monde humain n'est-il pas d'emblée un artifcice ?

Le besoin représente un esclavage car il recommence en permanence.
Ns ne cessons de désirer. On est encore + esclave de nos besoins.
Chez les grecs : grand mépris de cela.
Epicure : On va suivre les besoins.
Il fait un éloge de la nature qui est capable de ns proscrire le juste besoin.
On parle de la tyranie du besoin.
En écoutant ses besoins, on a qlq chances de trouver la paix.
A travers le besoin, la nature nous tient. Il faut confier le travail aux esclaves --> Mépris du travail chez les Grecs.

Reste un dernier critère ds cette comparaison entre le désir et le besoin.
ce critère renverrait à l'objet mm du désir.
Cet objet est un objet impossible.
Il y en a un mais on ne l'atteind jamais.
ex : désir de gloire, de pouvoir, d'honneur...
En réalité ces objets, on ne peut pas vraiment les posséder.
Objets qui st ts les jours à reconquérir.
Ds ce sens, l'insatisfaction est la règle du désir.
On doit tjrs se remettre à la conquête du désir.